只有關羽的神聖永存。

今天是農曆六月二十四日,即關帝誕,也代表是關公的誕辰,可能大家都有一個疑問,就連寫《三國志》的陳壽也沒有記載關羽的生日,為什麼後人會認定關帝誕是六月二十四日?

這全因清朝有一個叫于昌的書生及一個叫王朱旦的解州太守(即關羽家鄉東漢時的解縣),他們不約而同被關公報過夢(漢朝的亡魂到了清朝仍能報夢?厲害。),王朱旦在成為解州太守的十四年前,夢見關羽請自己飲酒,第二天他再去跟人飲酒時大醉墜馬,落於大石上竟毫無損傷,當下就知道自己得到了關公的關照。

至於于昌是一名普通的書生,一天在解州的塔廟讀書打瞌睡,夢見關公叫他名字,並賜他「易碑」兩個字,又叫他到廟的西殿觀看,于昌醒後就按照夢中關公所示去尋找,發現有淘井的人挖出一塊巨磚,上面刻的字竟然就是關公父親、祖父的身世,於是立即去報告當時的解州太守王朱旦,王朱旦十四年前夢見關羽,十四年後又有緣遇上于昌及此巨磚,深信應了關羽的夢諭,後來他寫了《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》,根據他的記載,關羽的祖父是關審,字問之,關羽父親是關毅,字道遠,關羽生辰為六月二十四日,從此,關帝誕就定在這一天。也有信眾將農曆五月十三日定為關帝誕,不過就有人認為五月十三日其實是關平的壽辰,不過現在不論五月或六月,也有不少信眾到關帝廟拜祭關帝。

但又有一個說法,如果成立,就完全可以推翻于昌巨磚之疑。那就是《中國古代歷史小說考》一書中說,關羽根本不是姓關,而姓馮,名賢。話說馮賢一向重義,一次為朋友打抱不平,在家鄉殺了人。之後被迫逃離家鄉,正要出潼關之際知道凡是過關的人都要進行登記。如報出自己的真實姓名,可能會被查到是逃走的殺人犯。他心急如焚地望着關門,忽然靈機一觸,就對守關的官兵說自己姓關名羽。後來他才認識劉備、張飛,更一同打天下,一直以關為姓,連兒子也叫關平、關興,看來他已經沒打算改回舊姓。清代學者梁章巨所著《歸田瑣記》中也有關羽本不姓關,來到潼關的時候,指關為姓,才開始姓關的記載。

總之關羽的身世眾說紛紜,我認為如果當年諸葛亮肯為蜀漢設史官的話,相信關羽及一眾蜀漢人物的史料就不會那麼少了。無論關羽的生日是什麼日子,信徒只要虔誠就可,無論何時何地,想拜就可拜,以忠肝義膽聞名的關羽一定會保佑你的。

其實關帝信仰在中國興起並非三國時代,更非兩晉,而是於隋唐年代,其後在宋、元、明、清諸朝陸都續被加封。千多年間,關公由最初的「漢壽亭侯」到北宋的「忠惠公」、南的「壯繆義勇武安英濟王」、元朝的「顯靈義勇武安英濟王」、明朝的「協天護國忠義大帝」以至清朝的「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊讚宣德關聖大帝」。一級一級被人神化,由人變為帝再到神,真可算是位列仙班。到了民初,民間仍在春秋二祭為關帝依時祭祀。此習俗一直流傳至今,世界各地也建有大量的關帝廟,歷史上最能代表「忠義」的人物,捨他其誰?火鳳燎原故事中,劉備也說了句:「只有他的神聖永存。」

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